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当代青年压力很大？而古人是这样接受心灵鸡汤
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摘要：据世界卫生组织（WHO）的调查显示：在二十一世纪，精神障碍（mental disorder）算是人类面临的大难题之一。想必当代青年也深有感触，好好的一个人，说崩溃就崩溃了。这真的就是一瞬
据世界卫生组织（WHO）的调查显示：在二十一世纪，精神障碍（mental disorder）算是人类面临的大难题之一。想必当代青年也深有感触，好好的一个人，说崩溃就崩溃了。这真的就是一瞬间的事。
心理治疗（Psychotherapy），则为治疗精神疾病的方案之一。即，由经过受过心理治疗专业训练并通过考核的人员（如精神科医师）建立一种独特的人际关系来协助当事人来处理心理问题、减轻主观痛苦经验、医治精神疾病，从而促进心理健康。
世界各地的传统医学历史源远流长。而在中国传统医学文献中，其实早记载有大量有关心理治疗的内容。我们今天要说的“祝由术”，就是其中之一。
“祝由”这一名称，据考证源自《马王堆帛书》中的“祝尤”，义为用巫祝术治病。后来又发展成医书《素问》中的移精变气说。
《五十二病方》详细地记载了祝由疗法的复杂过程：
尤：取敝蒲席若藉之弱煅，绳之，即燔其末，以久炙尤疣末，热，即拔尤疣去一，令尤疣者抱禾，令人呼曰：“若胡为是？”应曰：“吾尤疣。”置去禾，勿顾。以月晦日之丘井有水者。以敝帚骚扫尤疣二七。祝曰：“今日月晦，骚扫尤疣北。”入帚井中。
这段描述用禾来喻作疾病，病人把禾给扔掉、置之不顾这场景，实在是生动。
简单来说，祝由术就是上古的时候人们治病，尤其是某些精神方面有症状的疾病，不用服用药物，只要移易精神、变换气质，或者同时再请人念咒语，病即可除。
（帛书《五十二病方》）
说到传统医学，我们大都赞同“巫、医同源”，就汉字的形体结构、文献记载来看也是非常好理解的，“醫”字还可以从“巫”，写作“毉”。此外还有：
“……古者巫彭初作醫。”（《说文解字》）
“巫彭作医，巫咸作筮。”（《吕氏春秋》）
……
不难看出，在古代巫、医有着千丝万缕的联系。
远古时期，人们的医学知识相对较为浅陋，在这种情况下，先民们在不断探索一些治疗方法。祝由疗法在医治中有着很高的地位。查阅先秦史料，如《周礼》《尚书》《论语》等……不少经籍都留下了“祝由”这类疗法的记载。
（在《中华经典古籍库》中检索“祝由”的结果）
“祝由术”延续了数千年。在今天，民间依然有诸如这类疗法的存在。
尽管祝由术能够缓解一定的疾病情况，但是它也不能治愈一切的疑难杂症，这种心理疗法的效果总还是有限的。但在古代，譬如“祝由术”这类的疗法，从各种层面来说的确发挥了一定作用。
倘若用我们现代人的眼光来看，便可发现祝由术其实和心理学中的心理暗示、催眠部分有着千丝万缕的联系。尽管它和古老的鬼神观念是分不开的，充斥着神秘诡谲的色彩——但它从精神上对病人进行安慰与激励，这也算得上是一种心理疗法了。
文章来源：《当代医学》 网址: http://www.ddyxzzs.cn/zonghexinwen/2021/0310/706.html