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【回顾】“中大杯”辩论赛复赛(2)
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摘要:复赛第二场 是否应顺应大众误读而更改汉字读音 开篇立论与陈述 请输入标题 bcdef 正方:汉字为交流工具,因时而变更具生命力 反方:因误读而更改读音是
复赛第二场
是否应顺应大众误读而更改汉字读音
开篇立论与陈述
请输入标题 bcdef
正方:汉字为交流工具,因时而变更具生命力
反方:因误读而更改读音是对文化的不尊重
请输入标题 abcdefg
正方一辩从“大众”的概念入题,认为汉字的本质即是方便人们交流沟通的工具,因人的需求而生。回看历史,在代代传承的过程中,汉字读音在不断发生变化,应该从所处时代汲取养分,获得生命力。最后,她从文化传播角度指出顺应大众,在内达成共识,也有利于提升汉字的国际影响力。
反方四辩马上对此进行了反驳,他认为大众误读并非文化变化的正确方向。反方一辩认为,顺应大众误读而改变汉字读音很大程度上伤害了汉字的寓意,违背了其附带的文化内涵。读音的确定应该有科学性标准,顺应误读的改变,是对中国传统文化的不尊重、不负责。而且,此行为还会大大增加此方面学者研究问题的难度,弊大于利。
正方四辩则认为,能力与责任相匹配,群众误读源于知识层级不达,与责任无关。正方二辩指出,顺应大众对读音的改动即是对汉字的传承,而且改动并不等于消失,古汉语字典上仍能找到汉字的原有读音。她还认为,正确与错误具有相对性,现有正确读音放在古代有可能就是错误,为了方便沟通而因繁就简是大势所趋。
反方二辩质疑道,单纯顺应大众误读而更改读音导致的汉字意味的缺失,非但不能方便沟通,反而会引起人们表达能力的下降。而且以此更改读音,还会严重影响古诗的押韵,破坏其美感。不仅如此,这样还会产生一种错误的价值导向,以错代正,属于顺应文盲的行为,对社会风气产生极大不良影响。
正方二辩对此不以为然,她认为对方显然有些高高在上,读音并非专家规定。反方二辩则坚持认为读对字音是对汉字的尊重,是否应该更改读音,如何更改读音,应由专家做出决定。正方三辩则认为,大众是使用文字的主体,文字的作用是使信息便捷,汉字应服务于大众,不能抱残守缺。
自由辩论
顺应其正常演变过程or实为缺乏责任感
反方四辩从“误读“的含义出发,向正方犀利发问,误读并不包括方言与文白异读,而是大众草率的认字认半边等乱读的情况,不查字典凭感觉导致出错,显然是一种缺乏责任感的行为。正方三辩马上反驳,她认为读音的对错是相对而言的,产生于大众就应回归大众,如无视大多数人的统一做法,与其演变过程相逆,也是对新时代文化的不尊重。
提高生命力or错误价值引导
正方四辩认为,汉字是一种文化符号,果断舍弃某些汉字已经很少被人用到的读音,而改成大众赋予其的新读音,会给汉字注入新的活力。反方四辩反对,汉字读音的改变是不同地方言融合,以及人体进化的结果,因误读更改汉字读音,是错上加错。
总结陈词
正方:大众表示出汉字读音变化导向,此举为人们提供便利。
反方:人性趋向正确,与时俱进不等于错上加错。
正方四辩指出,很少被使用的读音在当今社会的价值有所降低,汉字读音是大众交流的结果,随着汉字代代传承,人们生活的发展变化,字音的改变在所难免。这样方便了文化的传播。反方四辩则总结道,对于有意义的汉字,不负责任的误读绝不应被鼓励,这不仅有损汉字的魅力,也与追求正确的人的本能相悖。
评委点评
李滢君评委指出辩手发言时要注意语速与清晰度,若语速太快会导致语言内在逻辑在听众接收时部分丢失。李宜燔评委也点评道,团队成员内部应逻辑自洽,辩论是一个团队性活动,要注意每个成员之间的团结协作,而且辩论时最好举出一定数量的生活化的例子来作证自己的观点
文章来源:《当代医学》 网址: http://www.ddyxzzs.cn/zonghexinwen/2020/1102/597.html
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