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医学、卫生、健康，我们懂其真义吗(2)
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摘要：卫生因应于医学，也包括“防诊控治康”五方面，两者是贯通的。只是医学主要关注其中的学术技术问题，为卫生行动提供医学基础或根据；而卫生则关注
卫生因应于医学，也包括“防诊控治康”五方面，两者是贯通的。只是医学主要关注其中的学术技术问题，为卫生行动提供医学基础或根据；而卫生则关注如何将这五个方面转化为现实行动并取得实效，涉及大量社会、政治、经济等问题。希望学医者无论从医学角度，还是从卫生角度，在“防诊控治康”方面能够有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。
卫生具有突出的多元性，卫生体系是一个综合社会体系。卫生基于医学原理，但远不限于医学。开展卫生行动需要医学以外的多方面条件，需要动员个人与社会资源，支付所需成本，需要多方面社会支撑与社会管理。以打疫苗为例，这一卫生行动受到多少因素的影响呢？它受医学发展水平、产品研发能力、疫苗生产能力、经济支撑能力、冷链运输体系、疫苗接种能力、卫生管理能力等等影响。卫生从来不是一个单纯的医学问题，它与政治、经济、法律、社会管理、教育、心理、文化习俗等等多重因素密切相关。
健康，是医学及卫生的目标与结果，以目标性、结果性、民生性为主要属性。根据医学原理采取的卫生行动所产生的一种结果就是健康。世界卫生组织倡导“Health in All Policies”，我国的卫生方针同样是“将健康融入所有政策”。健康问题要进入所有学科、政策、行业方成其事，即所谓“健康入万学万策万行”。同样，所有学科、政策、行业亦应服务于健康这一人类的终极福祉，即“万学万策万行务健康”。世界医学会会长称，“所有部长都是‘卫生部长'”，卫生才能搞得好。医学界人士要懂得协同社会，才能成就民众健康福祉。
医者“DNA”
尊科学济人道
以天下为己任
寓高贵于朴实
助众生求福祉
协和医学院“科学济人道”的校训点出了学校的立意与宗旨，即尊重科学、依靠科学、遵循科学、发展科学，以科学作为实现人道目的的基础与路径。协和医学院率先在中国兴起科学医学，使中国进入了现代医学时代。尽管医学有多种模式，但现代医学的核心与主流是科学医学。
学医者，应将思想和精神的高贵体现于朴实的行为中。不求奢华，但求合理实用。永远不“花枝招展”，永远不“忸怩作态”，永远不吹嘘奉迎，永远不沽名钓誉，永远不欺世盗名。踏实地做好每一件事情，真诚地对待每一个人。治学严肃，著文谨慎，救人出实力。以朴实的态度和行为塑造高贵的人格，成就高贵的人生。
学医者，应有“以天下为己任”和“虽千万人，吾往矣”的士子之心、家国情怀。当一个人有志向的时候，他的思维是不一样的，他的行为也会不一样，他的眼神都会不一样。学医者考虑的不仅仅是自己，也不仅仅是身边的病人和行业，而是要考虑社会、国家乃至世界。只有成国家之事，才能就自己之大成。
一切为了人民生命健康，关注群体、关怀人民，这是中国共产党卫生工作的宗旨，是中国医学界的宗旨，也是学医者必须秉承的观念和行动。除群医学的兴起外，国际学界正在将过去的国际卫生学科逐步发展为全球健康学科，国际卫生注重对中低收入国家健康问题的关注和援助，多通过双边合作实现目标，而全球健康侧重于关注所有可能跨国界的健康问题及其直接或间接的影响因素，而解决这些问题往往需要全球合作。担天下之责者才能得天下之尊敬。
“悲悯，专注，自省”是协和医学院的校风。“悲悯”是成为救苦大医的初心，“专注”是救苦助人的态度，“自省”是在从事医学这一对不容错性要求至高的工作中避免失误的保障机制。个人、人类的终极福祉是健康和生命。学医者既要帮助每一个具体的患者，又要担负起维护民众、人类健康的职责。
医者，绝不仅仅是纯自然科学的专业技术人员。必须拥有多元的学问体系，必须掌握自然科学尤其是生命科学知识，必须掌握与卫生密切相关的经济、法律、管理等社会科学知识，必须掌握人文艺术相关知识。必须知道健康既是生理的，也是心理的，还是社会适应的。只有人群彼此的健康才能构成群体的健康。只有练就特殊的智慧、特殊的毅力、特殊的能力，才能担当起维护生命健康的责任。
内心有公，做事要实
最大的成本是时间成本，最大的幸福是内心的安宁，最大的智慧是内心的强大
一定要祛除内心的“私”和表型的“虚”，心怀“天下为公”的信念
文章来源：《当代医学》 网址: http://www.ddyxzzs.cn/zonghexinwen/2021/0718/825.html
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